2024-11-04 08:19 点击次数:83
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佛说,春来花自开,秋至叶飘零。
春花秋月之唯美,不仅令诗人们醉心不已,也让僧人们的心静了下来,顿悟出人生的禅理。
于是,便有了一首首意境空灵,禅意无限的诗句。
第一首:宋代诗僧慧开的《颂平常心是道》
春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪。
若无闲事挂心头,便是人间好时节。
感悟:
诗人用一年四季的风景为喻,向人们诉说一个深刻的哲理:
年年有花开,岁岁有风至,万事万物皆有它的规律。
若是心灵自由,不被俗事烦忧,一年四季皆是醉人的风景,每一刻都是温柔时光。
若是能放下执念,让花成花,让树成树,从内耗中走出来,便会发现不一样的风景。
若是能够拥有一颗平常心,看待人生的起起伏伏,潮起潮落,那么每一天都是好时节,好时光!
可是,又有多少人可以做到无忧无虑,无所牵挂。
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第二首:唐代布袋和尚的《插秧偈》
手把青秧插满田,低头便见水中天。
心地清净方为道,退步原来是向前。
感悟:
在这首禅诗中,诗人用寻常的田间劳动,向世人展示了究竟何为道。
在诗人看来,道并非虚无缥缈之物,而是存在于日常生活的每一件小事中,如插秧的时候,手握秧苗,俯身看着水中倒映着的蓝天白云,形成了另一片天空,心中顿正美好与宁静之感。
于寻常处体悟真理,便是禅宗所倡导的“平常心是道”。
后两句中,诗人更是用插秧的动作揭示了一个深邃的哲理:
有时候,一时的退让与隐忍,是为了更好地成功;放弃执着,或许会更利于自己的处境。
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第三首:唐代杜荀鹤的《赠质上人》
枿(niè)坐云游出世尘,兼无瓶钵可随身。
逢人不说人间事,便是人间无事人。
感悟:
质上人,即为僧人。
在这首充满淡然之气的唐诗中,诗人刻画了一个有时打坐,有时出游,了无牵挂,随性而为的僧人形象。
这位高僧,他除了身上之衣,什么都不带,从来不在意他人的看法,也不太过多关注他人的生活。
对于这种超尘脱俗的处世之道,诗人是羡慕的。
毕竟,世间有多少人可以真正做到向内求,不在乎世俗眼光!
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第四首:唐代白居易的《秋池》
洗浪清风透水霜,水边闲坐一绳床。
眼尘心垢见皆尽,不是秋池是道场。
感悟:
白居易的这首诗以秋天的池水为题,描绘的是澄净的秋日池水图,也是他自己平静的内心世界。
在一个秋天的清晨,诗人坐在河岸边的草席上,看着阵阵清风吹过的池面波光粼粼,泛着淡淡的霜气,自己的心中的污垢仿佛也得到了净化,暂时忘却了世俗的烦恼与忧虑。
别人眼中的小小池塘,在诗人眼里却是却是自己修行的道场,让人读之似乎进入一种空灵寂静的禅境之中。
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第五首:魏晋陶渊明的《饮酒·其五》
结庐在人境,而无车马喧。
问君何能尔?心远地自偏。
采菊东篱下,悠然见南山。
山气日夕佳,飞鸟相与还。
此中有真意,欲辨已忘言。
感悟:
陶渊明的这首饮酒诗,记录的是自己赏花观山的日常小事,也是他与世无争的淡然心境。
诗人明明居住繁华的道路上,却丝毫没有被车马的喧哗声所烦扰,若问其中缘由,不过是因为他的心中住着世外桃源,屏蔽了时间的一切纷纷扰扰。
当诗人闲适地摘着秋菊,一抬头不经意看见远处的群山,似乎在这一刹那进入到一种自然而然的禅境之中。
他想要将这令他豁然开朗的真理分享给世人,却发现此中真意实在是难以道明。
的确,有时候,有些道理,唯有自己亲身经历才能真正领悟。
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第六首:唐代李商隐的《北青萝》
残阳西入崦,茅屋访孤僧。
落叶人何在,寒云路几层。
独敲初夜磬,闲倚一枝藤。
世界微尘里,吾宁爱与憎。
感悟:
本诗是李商隐早期所作,颇有禅意的一首五言律诗。
诗人以精炼的笔墨描绘了僧人清幽简静的生活,同时也表现出对禅理的顿悟。
当走过落叶铺满的山路,穿越层层白云,终于寻到了孤僧,只见高僧独自敲打钟磬,闲适地靠着一枝青藤,面容祥和,不见一丝喜怒,也没有一分爱恨。
见到此景,诗人似有所悟:
世界万物都在微尘之中,我又何须要有喜爱和憎恨?
面对仕途荣辱,自当淡然处之。
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第七首:唐代王维的《终南别业》
中岁颇好道,晚家南山陲。
兴来每独往,胜事空自知。
行到水穷处,坐看云起时。
偶然值林叟,谈笑无还期。
感悟:
最能体现王维心中佛,画中有禅的诗莫过于这一首《终南别业》。
诗人在开篇之初便说自己到了中年之后便开始追寻内心的自由,时常独自一个人出去游玩,却不感到孤独,反而乐在其中。
这一句“行到水穷处,坐看云起时”,于静寂的山野中,随心而走,不知不觉便到了溪水的尽头,似乎前方无路可走,但是诗人却并不为此忧虑,而是淡定地坐下来,看着天边的云卷云舒。
此刻,诗人仿佛与这山间的流水,天边的白云融为一体,进入到一种空灵的禅境之中,是那样的悠闲自在。
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第八首:唐代惠能的《菩提偈》
菩提本无树,明镜亦非台。
本来无一物,何处惹尘埃!
感悟:
慧能禅师的这首偈诗,语句虽简洁,意蕴却深远,所言之理,虽不复杂,却令人难以真正明悟。
他说,这世间原本就没有菩提树,也没有明镜台。佛性本来就是清澈无垢的,又哪里会有什么尘埃!
就像生活中的很多烦恼,都是内耗造成的,若是能够明白自己才是情绪的主人,用平常心看待得与失,或许会少很多不必要的烦恼。
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第九首:唐代李翱的《赠药山高僧惟俨·其一》
练得身形似鹤形,千株松下两函经。
我来问道无余说,云在青天水在瓶。
感悟:
李翱的这首诗,记录的是诗人寻道的故事。
诗人问高僧,何为道?
高僧指了指天上,又指了指地上。
诗人还是不解,于是高僧解释说:云在青天水在瓶。
道在天上的白云中,也在瓶中的水中,在一花一草,一山一水中。
天上的云和瓶中的水,它们的形态虽然总是在不断变化,但它的本质是不会变的。
当自己处于纷杂浮躁的环境之中时,便容易容易被表面的浮华所迷惑,唯有透过装饰过的现实,明白生命最内在的本质,才能达到超凡脱俗的境界。
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第十首:唐代龙牙禅师的《禅诗》
朝看花开满树红,暮看花落树还空。
若将花比人间事,花与人间事一同。
感悟:
如同花开时充满了朝气与喜悦,花落时充满了遗憾与哀伤。
这短暂而漫长的一生,不论以何种方式,都将经历生老病死,悲欢离合。
所谓“唯一不变的是变化”,世事无常,总是在变化之中。
面对生命中的种种无常,更需要保持一颗平常心。
至此,十首最美禅诗分享完了,你最喜欢的禅诗又是哪一首呢?欢迎分享,让我们一起共读美词佳句。
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